理解土地所有權(quán)的概念，應(yīng)當(dāng)掌握以下幾個(gè)基本要點(diǎn)：

　　第一，權(quán)利主體，按照我國(guó)現(xiàn)行制度，土地所有權(quán)的主體為國(guó)家或農(nóng)民集體。也就是說(shuō)，我國(guó)有兩種土地所有權(quán)，即國(guó)家土地所有權(quán)和集體土地所有權(quán)。根據(jù)憲法，我國(guó)實(shí)行土地公有制，所以不存在土地的私人所有權(quán)。

　　第二，權(quán)利客體（標(biāo)的物），即歸國(guó)家或者特定農(nóng)民集體所有的土地。

　　第三，權(quán)利性質(zhì)，即支配性和絕對(duì)性。首先，所有權(quán)是對(duì)標(biāo)的物全面支配的權(quán)利。這種支配表現(xiàn)為所有權(quán)人對(duì)標(biāo)的物的全面占有、使用、收益和處分。其次，所有權(quán)是對(duì)抗一切人的權(quán)利，即要求一切人不行為以及排斥他人對(duì)標(biāo)的物的不法占有、使用、收益和處分行為的權(quán)利來(lái)源：建設(shè)工程教育網(wǎng)的美女編輯們按照19世紀(jì)初期的民法觀念，所有權(quán)制度的價(jià)值觀念是個(gè)人主義和自由主義。所以，所有權(quán)的絕對(duì)尊重成為民法的基本原則之一。19世紀(jì)晚期以來(lái)，尤其是20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)以后，所有權(quán)的社會(huì)獲得了承認(rèn)。由于社會(huì)利益作為一種價(jià)值載體被引入所有權(quán)制度，所有權(quán)的理念也發(fā)生了一些變化。也即所有權(quán)為受法律限制的權(quán)利。

　　土地所有權(quán)相對(duì)于一般財(cái)產(chǎn)所有權(quán)而言有特殊性。首先，土地作為一種自然資源，是人類(lèi)最基本、最重要的生存條件，具有不可替代性。其次，土地作為人類(lèi)社會(huì)中最基本的生產(chǎn)資料，具有稀缺性。由此導(dǎo)致土地的歸屬和利用對(duì)于一國(guó)經(jīng)濟(jì)制度、政治制度的確定和運(yùn)行具有極其重要的影響。而在資本主義社會(huì)，土地大多歸私人所有或持有，因此，國(guó)家對(duì)私人土地所有權(quán)或地產(chǎn)權(quán)的限制遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)其他私人財(cái)產(chǎn)權(quán)的限制。與此同時(shí)，各國(guó)法律強(qiáng)化、擴(kuò)充了國(guó)家土地所有權(quán)，使其與前述對(duì)私人土地所有權(quán)的限制結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)土地所有權(quán)的社會(huì)性功效。

　　我國(guó)實(shí)行土地公有制，因此，我國(guó)的土地所有權(quán)制度與資本主義的土地所有權(quán)制度具有重大的區(qū)別。