●地理：位于臺城鎮(zhèn)臺西路，是江門市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　●建筑：1922年，由海內(nèi)外信教群眾籌款建成，臺山基督教臺城堂至今是臺城唯一的哥特式建筑，造型簡單獨(dú)特。

　　●使用者：臺山各基督教教徒所使用。

　　作為臺山城區(qū)唯一的哥特式建筑，臺城基督教禮拜堂以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和鮮明的紅漆外立面，讓它在四周都是騎樓的臺西路步行街中顯得更為突出。1922年由美國華僑長老會出資建造的禮拜堂，直至今日，臺城堂的信徒約有500余人。相對于嚴(yán)格意義上的哥特式建筑，臺城堂風(fēng)格簡化，沒有了原來哥特的鋒利和尖銳，簡化了原有的玲瓏裝飾。更多地融入了中式文化。臺城基督教臺城堂是記錄基督教進(jìn)入臺山的最重要的歷史文物。

　　沒有哥特建筑的鋒利尖銳

　　臺城基督教禮拜堂坐東北向西南，是以紅色和白色為主，紅色磚墻砌起的兩層小樓，簡潔醒目。

　　整個基督教臺城堂沿襲了歐洲哥特風(fēng)格，表達(dá)教會棄絕塵寰的宗教思想，高、直、尖和具有強(qiáng)烈向上動勢為特征的造型風(fēng)格，在臺城堂身上也得以體現(xiàn)。這種建筑風(fēng)格也是城市顯示其強(qiáng)大向上蓬勃生機(jī)的精神反映。

　　相對于嚴(yán)格意義上的哥特式建筑，臺城堂也簡化了不少，沒有了原來哥特的鋒利和尖銳，簡化了原有的玲瓏裝飾。更多地融入了中式文化。

　　身處風(fēng)格多樣的騎樓群

　　漫步在臺西路步行老街，只見兩旁拱穹的羅馬式、尖塔的哥特式、橫跨的天橋式等建筑，使人進(jìn)入了“建筑大觀園”之中，這種本土建筑文化和外來裝飾文化的嫁接品，形成了中西合璧的南洋建筑風(fēng)格。

　　臨街騎樓是老街的主要特色，均采用相同的地坪標(biāo)高，相仿高度的腰線，使每棟裝飾華麗的單體建筑在共性中盡顯個性。

　　置身于街頭，各種建筑的花紋圖案的浮雕千變?nèi)f化。臺西路是臺山保存最為完好的華僑建筑群，如今成了臺山最興旺的購物天堂，其中天橋大廈和基督教禮拜堂還被列為江門市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　專家評點(diǎn)

　　臺城禮拜堂

　　哥特尖頂紅漆外立面 中西文化在此交匯

　　據(jù)臺山市博物館館長蔡和添介紹，經(jīng)典哥德式建筑的整體風(fēng)格為高聳削瘦，特點(diǎn)是尖塔高聳、尖形拱門、大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。而臺城的基督教禮拜堂并沒有拱頂、飛扶壁和束柱，設(shè)計(jì)非常簡單，只有鐘樓的塔剎能體現(xiàn)出哥特式風(fēng)格，但塔剎并沒有“怒發(fā)沖天”的感覺，線條簡單明了，沒有復(fù)雜雕花，外立面整體刷紅漆，體現(xiàn)了東方文化。在中國，凡是宗教建筑多以紅色為主。

　　建造起源

　　由華僑捐建于清末 民國時期曾重建

　　據(jù)《臺山歷史文化集》記載，基督教傳入臺山并扎根始于清光緒1887年，臺山華僑趙哲攜帶1400美金捐款回到新寧城（臺山舊稱），在新寧縣城的西門圩租屋設(shè)堂，成立公理會。隨后，在山頂街租下一間鋪面，開設(shè)布道所。開基督教在臺山縣傳教的先河。

　　1891年，美國長老會也派信教華僑回到臺山，在臺山設(shè)立布道。1893年，建立長老傳道會教堂，后改名為剛德堂，作為信教群眾聚會場所。隨著教徒的增多，海內(nèi)外教徒籌款，于1922年華僑再次捐款重建這臺城第一座，也是惟一的哥特式建筑———基督教禮拜堂。整個禮拜堂640平方米，分上下兩層，一樓用于辦公和普通活動，二樓設(shè)圣經(jīng)殿主要用于禮拜禱告。整個禮拜堂可容納下數(shù)百人。

　　直到1981年，宗教信仰自由政策的落實(shí)和實(shí)施，在信徒和教牧的共同努力下，政府宗教部門的協(xié)助支持下，于4月19日復(fù)活節(jié)這一天，恢復(fù)了臺城禮拜堂的宗教活動。直至今日，臺山基督教臺城堂約有270名教徒加入教會。目前臺城堂的信徒約有500余人，傳牧人員2人，傳道1人。