1、城市化的區(qū)域理論認為，城市是區(qū)域的核心。有極化與擴散效應(yīng)。

　　2、城市發(fā)展的經(jīng)濟學理論認為，在諸多因素中，城市的經(jīng)濟活動是其中最重要和最為顯在的因素之一。經(jīng)濟基礎(chǔ)理論認為城市的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)是城市經(jīng)濟力量的主體，它是關(guān)鍵。

　　3、城市化展的社會學理論認為，經(jīng)濟發(fā)展不一定直接影響城市居民生活，而社會發(fā)展一方面會影響到經(jīng)濟發(fā)展的可能與潛力，同時更加關(guān)系到城市居民的實際生活狀況。人類生態(tài)學認為，決定人類社會發(fā)展的最重要因素是人類的相互依賴和相互競爭。是進一步發(fā)展的決定性因素。

　　4、城市發(fā)展的交通通訊理論認為，在發(fā)展同時，由于城市中各類物質(zhì)設(shè)施和由于科學技術(shù)水平的提升而得到發(fā)展。城市是一個由人類相互作用所構(gòu)成的系統(tǒng)，而交通及通訊是人類相互作用的媒介。很顯然，城市在發(fā)展時，通常顯示出其通訊率或信息交換率也得到提高，反之亦然。

　　5、城市發(fā)展模式的理論探討。兩種主要趨勢，即分散發(fā)展與集中發(fā)展。分散發(fā)展理論，包括衛(wèi)星城理論（恩溫提出）、新城理論、有機疏散理論和廣畝城理論。有機疏散理論，對日常活動進行功能性集中，對這些集中點進行有機的分散，這兩種組織方式。

　　6、城市體系理論，較好地綜合了城市分散發(fā)展和集中發(fā)展的基本取向。