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2008-08-10 16:03 【大 中 小】【打印】【我要糾錯(cuò)】
20世紀(jì)60年代以來(lái),在美國(guó)和西歐出現(xiàn)的反對(duì)或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,現(xiàn)代主義建筑成為世界許多地區(qū)占主導(dǎo)地位的建筑潮流。但是在現(xiàn)代主義建筑陣營(yíng)內(nèi)部很快就出現(xiàn)了分歧 ,一些人對(duì)現(xiàn)代主義的建筑觀點(diǎn)和風(fēng)格提出懷疑和批評(píng)。
1966年,美國(guó)建筑師文丘里在《建筑的復(fù)雜性和矛盾性》一書(shū)中 ,提出了一套與現(xiàn)代主義建筑針?shù)h相對(duì)的建筑理論和主張,在建筑界特別是年輕的建筑師和建筑系學(xué)生中,引起了震動(dòng)和響應(yīng)。到二十世紀(jì)70年代,建筑界中反對(duì)和背離現(xiàn)代主義的傾向更加 強(qiáng)烈。對(duì)于這種傾向,曾經(jīng)有過(guò)不同的稱(chēng)呼,如“反現(xiàn)代主義”、“現(xiàn)代主義之后”和“后現(xiàn)代主義”,以后者用得較廣。
對(duì)于什么是后現(xiàn)代主義,什么是后現(xiàn)代主義建筑的主要特征,人們并無(wú)一致的理解。美國(guó)建筑師斯特恩提出后現(xiàn)代主義建筑有三個(gè)特征:采用裝飾;具有象征性或隱喻性;與現(xiàn)有環(huán)境融合。
現(xiàn)在,一般認(rèn)為真正給后現(xiàn)代主義提出比較完整指導(dǎo)思想的還是文丘里,雖然他本人不愿被人看作后現(xiàn)代主義者,但他的言論在啟發(fā)和推動(dòng)后現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)方面,有極重要的作用。
文丘里批評(píng)現(xiàn)代主義建筑師熱衷于革新而忘了自己應(yīng)是“保持傳統(tǒng)的專(zhuān)家”。文丘里提出的保持傳統(tǒng)的做法是“利用傳統(tǒng)部件和適當(dāng)引進(jìn)新的部件組成獨(dú)特的總體”,“通過(guò)非傳統(tǒng)的方法組合傳統(tǒng)部件”。他主張汲取民間建筑的手法,特別贊賞美國(guó)商業(yè)街道上自發(fā)形成的建筑環(huán)境。文丘里概括說(shuō):“對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō),創(chuàng)新可能就意味著從舊的現(xiàn)存的東西中挑挑揀揀”。實(shí)際上,這就是后現(xiàn)代主義建筑師的基本創(chuàng)作方法。
西方建筑雜志在二十世紀(jì)70年代大肆宣傳后現(xiàn)代主義的建筑作品,但實(shí)際直到80年代中期,堪稱(chēng)有代表性的后現(xiàn)代主義建筑,無(wú)論在西歐還是在美國(guó)仍然為數(shù)寥寥。比較典型的有美國(guó)奧柏林學(xué)院愛(ài)倫美術(shù)館擴(kuò)建部分、美國(guó)波特蘭市政大樓、美國(guó)電話(huà)電報(bào)大樓、美國(guó)費(fèi)城老年公寓等。
1976年,在美國(guó)俄亥俄州建成的奧柏林學(xué)院愛(ài)倫美術(shù)館擴(kuò)建部分與舊館相連,墻面的顏色、圖案與原有建筑有所呼應(yīng)。在一處轉(zhuǎn)角上,孤立地安置著一根木制的 、變了形的愛(ài)奧尼式柱子,短粗矮胖,滑稽可笑,得到一個(gè)綽號(hào)叫“米老鼠愛(ài)奧尼”。這一處理體現(xiàn)著文丘里提倡的手法:它是一個(gè)片段、一種裝飾、一個(gè)象征,也是“通過(guò)非傳統(tǒng)的方式組合傳統(tǒng)部件”的例子。
1982年落成的美國(guó)波特蘭市政大樓,是美國(guó)第一座后現(xiàn)代主義的大型官方建筑。樓高15層,呈方塊體形。外部有大面積的抹灰墻面,開(kāi)著許多小方窗。每個(gè)立面都有一些古怪的裝飾物,排列整齊的小方窗之間又夾著異形的大玻璃墻面。屋頂上還有一些比例很不協(xié)調(diào)的小房子,有人贊美它是“以古典建筑的隱喻去替代那種沒(méi)頭沒(méi)腦的玻璃盒子”。
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