“生命之環(huán)”是一座巨型環(huán)形城市景觀建筑，坐落于遼寧撫順市沈撫新城。據(jù)悉，整個建筑所用鋼材達3000噸，平均直徑高達157米，相當于50層樓高，上面還安裝有1.2萬只LED燈。官方招投標信息顯示，“生命之環(huán)”計劃投資金額總計過億元。而這個斥資上億的龐然大物，是一個純粹的景觀建筑，僅具“觀賞”性。（11月13日《沈陽晚報》）

　　這是繼蘇州“秋褲門”之后，又被質疑的另一座地標建筑。然而，不同的是，“秋褲門”背后有著商業(yè)運作與商業(yè)大幅度參與的因素，而“生命之環(huán)”似乎是更純粹的政府財政投入的建設。

　　撫順市政府網站的文章顯示，“生命之環(huán)”寓意連接天圓地方，貫通天上人間，無論是高度還是形式都是世界獨有的�？稍诖蟊娧壑�，這個世界獨有又將是另外一番解釋——— 地標徒具觀賞性，沒有任何使用價值。如此質疑，會否又被指責為沒有文化底蘊不懂設計師寓意，不得而知。但在這樣一個“人人都有麥克風”的時代，質疑其實再正常不過了。

　　但我要說的是，建筑的原則，不外乎是實用與審美的兼顧。如果將這一原則投放在一座城市的地標建筑上時，則更需考慮文化內容的表達，其審美的趣味，直接關系到一座城市的精神氣質，以及市民對城市情感的提升。對于城市的主政者與社會公眾來說，有一個同樣的問題需要考慮，那就是如何才能用一座地標建筑表達這座城市的氣質？

　　雖然一千個讀者心中有一千個“哈姆雷特”，雖然一座地標建筑引來爭議也是自然的，但一眼看過去，“生命之環(huán)”顯然離公眾對地標建筑所應有價值的想象實在太遠。地標，作為反映城市文化的建筑，不是刻意打造出來的，而是要靠歷史的積累、時光的浸潤自然形成。就像學者馮驥才所說，一個城市的地標也是有生命的，有靈魂的，它應該像歷史人物一樣，經過時代考驗，能永久存留在人的心里。依照這樣的標準，這個世界獨有的“生命之環(huán)”，是否屬于創(chuàng)新過頭，是否考慮過這個城市傳統(tǒng)的繼承？

　　其實不光是“生命之環(huán)”，近些年全國各地一些新建的地標建筑，多為公眾所難以接受。其中一個現(xiàn)象就是，很多所謂的地標性建筑，以犧牲公共屬性的功能，以逆反大眾審美而呈現(xiàn)出“張揚”個性，“炫目”“獨特”成為唯一追求。從這個角度來看，公眾屢次調侃嘲諷那些地標建筑，除去對本就難以統(tǒng)一的設計藝術的探討之外，更多的是對地標建筑缺失公共屬性的一種不滿。原本城市的地標是什么，應取決于生活在城市里的人們的印象與評價，但現(xiàn)實是地標建筑的設計過程很少征集市民的意見，等到建成之后人們不得不在嘲諷中接受。

　　一座地標建筑的最終認可，可能需要時間來進行定論�？蔁o論如何，歷經傳統(tǒng)美學與現(xiàn)代美學磨合之后被認可的建筑，不是鋼筋混凝土和玻璃的一種簡單組合，而是需要與整個城市格局相搭配，需要與城市文化相契合，更需要這座城市里人們的認同。至少，投入過億的公共產品，不該只具有觀賞功能。