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2010-09-19 15:06 來源于網(wǎng)絡(luò) 【大 中 小】【打印】【我要糾錯】
人們對風(fēng)的態(tài)度具有兩重性。
在干熱氣候區(qū),涼爽的、帶有一定濕度的風(fēng)是大受歡迎的;太熱、太冷、太強或灰塵太多的風(fēng)是不受歡迎的。通常人們也樂意接受夏季的風(fēng)習(xí)習(xí)吹來,加強熱傳導(dǎo)和對流,使人體散熱增快;潮濕的地區(qū)則希望風(fēng)能帶走討厭的濕氣。所以在選擇建筑基地時,既要避免過冷、過熱、過強的風(fēng),又要有一定風(fēng)速的風(fēng)吹過。
一般來說,基址不宜選在山頂、山脊,這些地方風(fēng)速往往很大;更要避開隘口地形,在這種地形條件下,氣流向隘口集中,形成急流,流線密集,風(fēng)速成倍增加,成為風(fēng)口。同時,也不宜選在靜風(fēng)和微風(fēng)頻率較大的山谷深盆地、河谷低洼等地方,這些地形風(fēng)速過小,易造成不流動的沉悶的覆蓋氣層,空氣污染嚴(yán)重,招致疾病。總之,應(yīng)選擇在受冬季主導(dǎo)風(fēng)的影響較小,夏季主導(dǎo)風(fēng)常常吹來,以及近距離內(nèi)常年主導(dǎo)風(fēng)向上無大氣污染源的地方。
降水量也是影響氣候的因素之一。在平原上,降水量的分布是均勻漸變的,但在山區(qū),由于山脈的起伏,使降水量分布發(fā)生了復(fù)雜的變化。這種變化的最顯著的規(guī)律有兩個,一是隨著海拔的升高,氣溫降低而降水增加,因而氣候濕潤程度隨高度增大而迅速增加,使山區(qū)自然景觀和土壤等隨高度而迅速變化;二是降水量山南坡的降水量大于山北坡的降水量,因此山南坡的空氣、土壤、植被均較好,是山區(qū)選址的好地點。
在古代中國,限于當(dāng)時的科學(xué)認(rèn)識水平,古人把建筑環(huán)境氣候的太陽輻射、氣溫、濕度、氣流、日照等諸要素以直觀的感受和體驗,用古代哲學(xué)的陰陽學(xué)說來闡釋的。 陰陽學(xué)說是古代中國人的一種宇宙觀和方法論,用以認(rèn)識自然和闡釋自然現(xiàn)象。
古代,人們對自然現(xiàn)象的長期觀察中,看到日來月住、晝夜更替、寒暖睛雨、男女老幼等種種兩極現(xiàn)象及其變化,便很自然地產(chǎn)生了陰和陽這兩個觀念。他們認(rèn)為天地、日月、晝夜、晴雨、溫涼、水火等運動彎化,都是由構(gòu)成世界萬物的氣在運動過程中一分為二的結(jié)果,自然界的一切事物都存在著陰陽兩個方面,并由于陰陽的運動變化,推動著事物的發(fā)展變化。由此可見,陰陽論成了自然界的根本規(guī)律之一,所以《素問·應(yīng)象大論》說:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也。”
在古人眼里,陰陽兩者的關(guān)系是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。“譬如陰陽,陰中有陽,陽中有陰,陽極生陰,陰極生陽,所以神化無窮。”(《朱子語類·卷九十八》)陰陽互含,說明陰陽是互相的,陰陽作為事物對立面的關(guān)系不是絕對的,陰極陽生,陽盡陰至,在對立中達(dá)到平衡,且兩者是可以轉(zhuǎn)化的,所謂“中日則昃,月盈則食”就是這個意思。陽代表著積極、進(jìn)取、剛強等特性的事物和現(xiàn)象。一般說來,凡是活動的、外在的、上升的、溫?zé)帷⒖哼M(jìn)的等,統(tǒng)屬于陽的范疇;凡是沉靜的、內(nèi)在的、下降的、寒冷的、晦暗的、衰減的等,統(tǒng)屬于陰的范疇(如下表)。
事物或現(xiàn)象的陰陽屬性
陽 天 光 熱 干 剛 南 上 左 圓 男 太陽 奇 主動
陰 地 暗 冷 濕 柔 北 下 右 方 女 月亮 偶 被動
風(fēng)水家深諳陰陽論,將其用之于風(fēng)水學(xué),把山稱為陽,水稱為陰,山南稱為陽,把山北稱陰,水北稱陽,水南稱陰。于是地形要“負(fù)陰而抱陽”,背山而面水;把溫度高、日照多、地?zé)岣叩冉y(tǒng)稱為陽,而溫度低,日照少、地勢低等統(tǒng)稱為陰。從生活的經(jīng)驗中人們體會到“”陰盛則陽病,陽盛則陰病“(《素問·陰陽應(yīng)象大論》),因而風(fēng)水師選擇必”相其陰陽“,尋找”陰陽合和,陰陽平衡的風(fēng)水寶地,只有這些地方才能“陰陽序次,風(fēng)雨時至,春生繁祉,人民和利,物備而樂成”(《國語·周語》),才具備人們繁衍生息,安居樂業(yè)的環(huán)境物質(zhì)條件。可見,風(fēng)水學(xué)中的陰陽相地,是一種直觀體驗的總結(jié)和一整體思辨的結(jié)果,它包含了選擇的地形、地質(zhì)水文、氣候、植被、生態(tài)、景觀等諸要素,并以傳統(tǒng)哲學(xué)的“氣”、“生氣”、“陰陽”等概念來闡釋其好壞吉兇,確定是否適合人類居住生息,如此而已。
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