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臺州市城市特色分析

2005-08-16 00:00    【  【打印】【我要糾錯】

    摘要: 城市特色規(guī)劃是以滿足市民對城市物質與精神環(huán)境需求為根本而提出的對城市整體進行的“設計”,其目的在于根據城市不同的自然、人文特點予以強化與合理引導,最終達到既統(tǒng)一多樣,又具地方性、民族性與時代性的城市整體形象的整合。臺州市擬規(guī)劃形成“一主二次集團式環(huán)綠心組合城市”的形態(tài),在此基礎上,如何發(fā)掘文化內涵,構筑城市特色,是地方規(guī)劃師與管理部門應該探尋的。

    關鍵詞: 城市規(guī)劃 工程實例

    1  城市特色要素分析

    城市特色總是以一定且又不同形態(tài)、層次與結構的物質要素所體現,不外乎是自然的、歷史的與現代人工景觀三者。

    自然環(huán)境因素主要由水、山、植物三類所構成。水是體現濱水城市特色、活躍城市空間的最主要因素,水分海、江、河、湖等不同形態(tài),自身平面與空間及動與靜等形態(tài)變化很多,利用水面的視覺可達性及各類水體的不同特點應規(guī)劃形成城市各類開放的景觀空間。山體的大小、高度、形態(tài)、綠化、山體之間的組合格局,山體中的觀景點,山體與城市用地之間的關系,山體中的人文景觀等都是城市特色構成的重要內容。有特色的植物也是裝扮城市、形成城市特色的重要甚至可能是最主要的要素。

    歷史環(huán)境,一類是各級文物保護點,具有城市歷史文脈與城市特色認知點的作用,另一類是上述之外的其它歷史環(huán)境,包括具有歷史、文化、技術、景觀等價值可以保護或局部更新利用的舊建筑、構筑物、遺址及反映城市歷史傳統(tǒng)、體現城市傳統(tǒng)肌理、格局與特色的歷史文化街區(qū)。

    城市現代人工景觀可以分為三種形態(tài)!懊妗睜钣酗L貌分區(qū)、視線走廊等要素,“線”狀有道路、邊緣、沿河景觀等要素,“點”狀有建筑、標志物、廣場、公園景觀等要素。

    2  臺州市城市特色認知

    水體:椒江城區(qū)位于椒江入海口,城區(qū)內另有江城、葭止、南門等河流。黃巖舊城在永寧江、東官河、西江圍合的范圍內,新區(qū)中永寧江蜿蜒曲折,西江水清波平,兩側都有大片桔林。路橋沿南官河形成十里商貿長街,另有山水涇、石浜河、賣油涇等。

    山體:椒江,在椒南主要有白云山、鳳凰山、楓山、太湖山、東山、印山、天主教山、牛頭頸山等,山體綠化郁蔥、大小有致、山城相融;椒北諸山均在外圍。黃巖城區(qū)外圍山體較多,其中城東的九峰公園為山體公園,城南委羽山在規(guī)劃城區(qū)內。路橋城區(qū)內無山,現城區(qū)向南發(fā)展已靠近石浜山。

    植物:黃巖是我國著名的“蜜桔之鄉(xiāng)”,已有1300多年歷史,現城區(qū)外圍、沿江兩側多有種植。

    歷史環(huán)境:現有文物保護單位16處,其中椒江9處,黃巖7處,椒江的牛頭頸塔、太湖山塔、楓山烈士陵園陳列館、黃巖五洞橋、慶善寺塔等已成為重要的城市景觀點。原章安古郡局部與路橋十里商貿長街宜為歷史街區(qū)。

    從現代城市景觀來看,椒江的城市結構與風貌分區(qū)較為清晰,黃巖中心區(qū)與舊城穿插,路橋則單間獨戶型住宅混雜在整個城區(qū)之中。椒江的東山、印山與天主教山、陵園山、鳳凰山四個層次山景,景色優(yōu)美。椒江的中山路、解放路、青年路、陵園路等較有特點,黃巖主要道路空間較封閉,路橋主要道路則空間閉塞、面貌較亂,新區(qū)的鋼鐵大道等較好,F椒江及黃巖的沿江景觀仍處于放任狀態(tài)。三城區(qū)建筑景觀年代特征較為明顯,椒江鳳凰山莊與環(huán)境配合較突出。總體上缺少環(huán)境的整體性與地方性,單間獨戶型住宅面貌單調。城區(qū)建筑、城雕等標識較弱,無城市意義上的廣場。椒江的東山、楓山、黃巖的九峰等公園景觀較好。

    3  臺州市城市特色構想

    根據上述分析及規(guī)劃城市形態(tài)結構特點,臺州市城市整體特色為“三城依綠心,綠環(huán)連三城,山水城相融;桔鄉(xiāng)風情,商貿傳統(tǒng),古郡煥新春!

    規(guī)劃城市整體上以60km2的“綠心”為中心,山水兼?zhèn),生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,又含九峰山風景名勝區(qū),在塑造城市整體形象上起著非常重要的作用。綠心外圍、聯系三城區(qū)環(huán)路之間,規(guī)劃成片、帶狀綠化及綠色生態(tài)農業(yè)空間,由此綠環(huán)構成三城區(qū)分隔與貫通的環(huán)境意象。三城區(qū)內部也視山、水、綠化自然條件,予以合理保護與組織開發(fā),并使自然環(huán)境成為控制與強化城市結構清晰性與可識別性的重要手段。

    柑桔不僅是傳統(tǒng)特產,也是鄉(xiāng)土文化生活的一部分。每年農歷正月十四夜,都要舉行盛大的桔花燈會,稱作“間間亮”,并由城東、南、西、北四門各出兩臺“采桔仙子”臺閣節(jié)目進行巡游評選,正月十五則舉行放桔燈活動,還有敬桔神、求賜子等習俗。臺州民眾自古善于經商,椒江曾有“小上!敝Q,現路橋中國日用品商城位列中國十大市場前茅。三城區(qū)行政區(qū)劃雖歷來均有所變動,但最早在西漢屬回浦縣,在東漢屬章安縣,轄區(qū)范圍亦與現臺州相當,可見按古郡轄制既能體現悠久的歷史,又能在轄區(qū)范圍內形成共同的歸屬心理。在新的歷史時期,同源于一個古郡的三城區(qū)嶄新發(fā)展,必將煥發(fā)出強大的生命力。

    從組合城市的三城區(qū)來看,椒江城區(qū)特色為“城內山,城外水,山水城相融”,黃巖為“城內江,城外山,桔鄉(xiāng)風情濃”,路橋為“城內河,城南山,商貿是傳統(tǒng)”。

    規(guī)劃設想開辟沿江、河的濱水公園及綠帶,如椒江沿葭止河綠帶使新市中心與濱江公園貫通,黃巖沿永寧江、西江開辟為桔鄉(xiāng)風情旅游綠帶,并與規(guī)劃體育中心公建等結合。擬將城區(qū)內山體建為公共綠地和近郊風景林地,椒江控制四層次主要山景的視線走廊,其中印山、天主 教山應嚴格控制并擴大周圍曠地與綠地,其它兩城區(qū)內山體與公共性道路之間,劃為山體保護控制區(qū),或形成一山一路格局,開辟一條東西向休閑、娛樂、觀光的山體游步道,把白云山等四座山體及市中心區(qū)、廣場、山上人文景觀串聯起來。黃巖、路橋開辟山體綠地,登高可眺望浩淼江流穿城而過、三江匯聚和城區(qū)等景觀。

    章安鎮(zhèn)應有選擇的保護傳統(tǒng)的“窄街小巷”格局,開辟為商業(yè)步行街,保護歷代遺址及有價值的居民建筑。路橋老街居民住宅改造時,應保留原有風格和尺度,局部開發(fā)為旅游商業(yè)步行街。

    現代人工景觀針對上述現狀分析,結合總體布局與城市景觀設計思想予以整體與局部相結合的控制,在此從略。

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